Σάββατο, 26 Φεβρουαρίου 2011

Oι ταραχές του 2008 στην Αθήνα υπό το φως τoυ μύθου της "Αντιγόνης"

 Ο θάνατος του Αλέξη Γρηγορόπουλου και τα γεγονότα που ακολούθησαν προκάλεσαν το ενδιαφέρον των σκηνοθετών της θεατρικής ομάδας Μοtus   Enrico Casagrande και  Daniela Nicolo. Μετά από σχετική έρευνα στην Αθήνα,  γράφουν ένα θεατρικό έργο με τίτλο : "Alexis, μια ελληνική τραγωδία", που αυτές τις μέρες παίζεται στη γαλλική πρωτεύουσα.


Athènes, 6 décembre 2008. Un jeune homme de 15 ans, Alexandros Grigoropoulos, est tué par balles par un agent de police. Dans un contexte social et politique déjà tendu, cette mort déclenche une vague d'émeutes sans précédent dans le pays depuis la chute de la dictature, en 1974. La police prétend qu'Alexandros, avec une trentaine d'autres jeunes, a lancé des pierres et un cocktail Molotov sur une voiture de police. Une vidéo amateur vient contredire cette version, accréditant la thèse d'une altercation verbale entre deux jeunes et la police. Athènes s'embrase. Alexandros devient l'icône d'une jeunesse révoltée par la corruption et l'impuissance des politiques.


Voilà le point de départ de ce spectacle dont l'originalité et la réussite tiennent dans le cocktail explosif entre théâtre documentaire et dimension mythique : c'est en effet au regard d'Antigone, figure par excellence de la révolte adolescente face à l'arbitraire du pouvoir, que sont placés les événements d'Athènes.

Un an après le drame, Enrico Casagrande et Daniela Nicolo, les animateurs et metteurs en scène de la compagnie Motus, se rendent dans la capitale grecque. L'insurrection de décembre 2008 a été recouverte par une couche opaque d'amnésie. Ils mènent une enquête, retrouvant des témoins, traquant et filmant sur la peau de la ville les traces des événements : pendant la révolte, les murs d'Athènes s'étaient couverts de graffitis et de dazibaos politiques, remplaçant des journaux auxquels les manifestants ne croyaient plus.

De tout cela, Motus fait un spectacle qui recrée remarquablement l'atmosphère d'urgence, de tension, de ces journées d'Athènes, mais qui ne s'en tient pas là : Enrico Casagrande et Daniela Nicolo font du théâtre, pas une enquête journalistique. Et ce théâtre compose une partition aussi poétique que politique, en procédant par choc d'éléments hétérogènes.

Le jeu physique, intense, des acteurs-performeurs - notamment l'incroyable Silvia Calderoni - dialogue avec les images qui, ici, sont magnifiquement utilisées. Ces images ne sont pas seulement celles des émeutes ou des témoins, mais celles d'une campagne grecque immémoriale, que Casagrande et Nicolo filment en partant sur les traces de l'héroïne de Sophocle : "A Thèbes, il n'y a rien, mais il y a une rue Antigone", font-ils remarquer dans ce spectacle qui dessine aussi une réflexion sur la mémoire, l'empreinte de ce qui, en apparence, est effacé.

Ces images sont projetées depuis un appareil installé sur une table roulante, ce qui permet de les faire bouger dans un espace superbement maîtrisé, de varier les cadres, les angles, etc. Et puis, dans ce théâtre hybride, brûlant, les metteurs en scène décident tout à coup de calmer le jeu.

Retour au théâtre pur et simple avec la grande scène d'affrontement entre Antigone et Créon, que l'on a rarement vue aussi bien jouée : elle éclate avec d'autant plus d'acuité et d'actualité que Motus a choisi l'Antigone très politique de Bertolt Brecht, écrite (en 1947) par le dramaturge allemand pour montrer "la signification du recours à la force quand l'Etat tombe en décadence".

Là est le coeur de la réflexion de ces artistes italiens, effarés par l'état de déliquescence de leur propre pays. Ce que nous disent Enrico Casagrande et Daniela Nicolo, c'est qu'il va peut-être falloir compter, à l'heure où ce sont les jeunes des pays arabes qui se soulèvent, avec les Antigone et les Polynice d'aujourd'hui.

Πηγή:Le monde

Παρασκευή, 25 Φεβρουαρίου 2011

To μουσείο Ashmolean της Οξφόρδης

Με αφορμή την επικείμενη έκθεση ( 9 Απριλίου -29 Αυγούστου 2011) «Από τον Ηρακλή στον Μεγάλο Αλέξανδρο.Θησαυροί από την αρχαία πρωτεύουσα των Μακεδόνων στα χρόνια της ∆ηµοκρατίας»" στην Οξφόρδη,  ας γνωρίσουμε το Αshmolean Museum που θα την φιλοξενήσει.
Διαβάστε για την έκθεση στα ΝΕΑ   και Το ΒΗΜΑ




Πέμπτη, 24 Φεβρουαρίου 2011

Kαρλομάγνος

Ένα νέο είδος δεινοσαύρου ταυτοποιήθηκε



Ο "Βροντόμηρος" (;)(="thunder-thighs")  είναι ένα είδος δεινοσαύρου της οικογενείας των σαυρόποδων, που ανακάλυψε ή καλύτερα ταυτοποίησε πρόσφατα μια ομάδα αμερικάνων και βρετανών  ερευνητών. Η σχετική ανακοίνωση έγινε στο περιοδικό Acta Palaeontologica Polonica.

Πηγή:Διαβάστε σχετικά εδώ

Τετάρτη, 23 Φεβρουαρίου 2011

Άγιον Όρος







Δικτυογραφία για την "Καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο"

Για την "Kαθημερινή ζωή στο Βυζάντιο"

-Ιστοσελίδα της Εκδοτικής Αθηνών Α.Ε.
-Ιστοσελίδα του ΕΚΤ :
  • Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο:τομές και συνέχεια στην ελληνιστική και ρωμαϊκή         παράδοση.Πρακτικά του Α'Διεθνούς Συμποσίου, 15-17 Σεπτεμβρίου1988
  • Τάσεις ορθόδοξου μοναχισμού 9ος -20ος αι.
-Ιστοσελίδα του περιοδικού Αρχαιολογία online:Η έννοια της "καθημερινής ζωής" στο Βυζάντιο


Τρίτη, 22 Φεβρουαρίου 2011

Guernica

Για την μικρού μήκους ταινία "Guernica" οι δημιουργοί της Alain Resnais  και Robert Hessens χρησιμοποίησαν πίνακες, σχέδια και γλυπτά του Picasso. To κείμενο είναι του Paul Eluard. Το εκφωνεί η  Maria Casares  και ο Jacques Pruvost.






Θα παρακολουθήσουμε τώρα μια τρισδιάστατη αναπαράσταση της Guernica



Nεοελληνική γλώσσα Γ΄γυμνασίου,Ενότητα 5:Ειρήνη -Πόλεμος.Κείμενο 5:[Γκουέρνικα]



Πλάτων


Πλάτων (428/7-348/7)
  • Πραγματικό όνομα: Αριστοκλής
  • Τόπος γέννησης: Αθήνα
  • Γνωριμία με Σωκράτη
  • Ταξίδια. Επαφές με άλλες σοφούς της εποχής του
  • 395 π.Χ:Επιστροφή στην Αθήνα. Αποφυγή συμμετοχής στην πολιτική ζωή της Αθήνας
  • 387π.Χ.: Δημιουργία Ακαδημίας (κήποι του Ακάδημου)
  •  Πεποίθησή του: Μόνο μέσα από τη φιλοσοφία οι πολιτικοί μπορούν να βρουν τον σωστό δρόμο
  • Μετά το θάνατο του Σωκράτη: ταξίδια  σε άλλες πολιτείες για να εφαρμόσει τις απόψεις του  περί διακυβέρνησης
  • Σικελία: τρία ταξίδια ( Δίων, Διονύσιος Α', Διονύσιος Β΄)
  • Τα Ἐργα του:Έχουν διαλογική μορφή, εκτός από την "Απολογία Σωκράτους" και τις επιστολές του
  • Θεματολογία: η αρετή ( ανδρεία, σωφροσύνη, δικαιοσύνη), η πολιτεία, η οντολογία, η διαλεκτική, η ποίηση, η τέχνη.




Mπορείτε να βρείτε:
  • Αποφθέγματα του Πλάτωνα  και στο Sansimera
  • Ένα παλιό σχολικό βοήθημα για το έργο αυτό του Πλάτωνα Κρίτων σε ψηφιακή μορφή στο Εργαστήριο Ερευνών Νεοελληνικής Φιλοσοφίας του ΦΠΨ του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
Η Σχολή των Αθηνών (1511-12). Πίνακας του Raffaello Sanzio da Urbino.Stanza  della Signatura (Βατικανό)

Προτομή του Σωκράτη. Μουσείο του Βατικανού
O θάνατος του Σωκράτη. Πίνακας του Jacques-Louis David (1787)




Αρχαία Ελληνική Γλώσσα. Ενότητα 9:Οι νόμοι επισκέπτονται τον Σωκράτη στη φυλακή

Δευτέρα, 21 Φεβρουαρίου 2011

Εξαφάνιση πινάκων από μουσείο της Κορσικής

 Mυστηριώδης εξαφάνιση από το Palais Fesch-Musée des Beaux-Arts του Ajaccio, τεσσάρων πινάκων του 14ου, 15ου και 17ου αιώνα  ( Μια "Πεντηκοστή"του Mariotto di Nardo, δυο πίνακες με την  "Παναγία Βρεφοκρατούσα"  του Bellini και ένός άγνωστου καλλιτέχνη και "Ο Μίδας στις πηγές τους Πακτωλού ποταμού" του Poussin.
Ο νυκτοφύλακας του Μουσείου παραδέχτηκε την ενοχή του και οδήγησε τους αστυνομικούς σ'ένα εγκαταλελειμένο πύργο, όπου βρέθηκε παρκαρισμένο το αυτοκίνητό του μέσα στο οποίο, υποστηρίζει, ότι είχε τοποθετήσει τους πίνακες. Οι αστυνομικοί όμως δεν βρήκαν τίποτα  και πιστεύουν ότι οι πίνακες είναι ήδη εκτός Κορσικής.  Οι έρευνες προσανατολίζονται στην αναζήτηση συνενόχων.
Πηγή:Le nouvel observateur

To Bέλγιο πρώτο στην ανακύκλωση γυαλιού

Οι Βέλγοι είναι πρωταθλητές στην ανακύκλωση γυαλιού. Το 2009,οι Βέλγοι ανακύκλωσαν το  93,34% όλων των γυάλινων συσκευασιών τους. Ακολουθούν οι Ολλανδοί (91, 80%), οι Σουηδοί (90,36%),οι Αυστριακοί  (90,29%) και οι Δανοί (88%). Οι Έλληνες κατέχουν την τελευταία θέση με 15%. To 2008 το μαύρο πρόβατο ήταν οι Κύπριοι.Στην Ευρώπη το 2008 ο μέσος όρος ανακύκλωσης των γυάλινων συσκευασιών ήταν 65%, ενώ το 2009 ανήλθε στο 67%.

 Πηγή : La libre Belgique

Ένας υπολογιστής για τους ανορθόγραφους

Με αφορμή τα πολλά ορθογραφικά λάθη ενός φοιτητή  και για την υποστήριξη των  μαθημάτων του, το IUT(= κάτι αντίστοιχο με το ΤΕΙ)  του de Nancy-Brabois (Γαλλία)αποφάσισε να εξασφαλίσει δωρεάν στους φοιτητές του ένα υπολογιστή που δημιουργήθηκε από την εταιρεία Woonoz σε συνεργασία με καθηγητές-ερευνητές του Πανεπιστημίου της  Lyon I.

H ιδέα: ένα τεστ σε 140 ορθογραφικές και γραμματικές δυσκολίες της γαλλικής γλώσσας προσπαθεί να διαγνώσει τα κενά του κάθε χρήστη και στη συνέχεια του προτείνει  ένα πρόγραμμα εκπαίδευσης σύμφωνα με τις ανάγκες του. Το πρόγραμμα αυτό μπορεί  ο χρήστης να το ακολουθήσει ελεύθερα, οποτεδήποτε το θελήσει.

Η απήχηση του " Projet Voltaire"  ήταν αναπάντεχη.

Διασκεδαστικό, όπως είναι, ταιριάζει θαυμάσια σε μια γενιά "που έχει μικρή σχέση με το χαρτί" αναγνωρίζει η Hélène Franoux, καθηγήτρια της επικοινωνίας. Οι χρήστες του συγκεκριμένου προγράμματος "είναι πιο προσεκτικοί και  όταν πρέπει να ξαναδιαβάσουν κάτι που έγραψαν, γνωρίζουν πού είναι οι παγίδες. Ακόμα και αν αυτό δεν λύνει, βέβαια, όλα τα προβλήματα῾."

Για να προβάλουν την επιτυχία του όλου εγχειρήματος στους άλλους φοιτητές του ΙUT, 20 φοιτητές υποβλήθηκαν στη δοκιμασία της ορθογραφίας σ'ένα απόσπασμα από το μυθιστόρημα του Éric Marchal « Influenza ». Ο ίδιος μάλιστα ο συγγραφέας, που είναι και πτυχιούχος του Παν/μίου του Nancy στην ανοσιολογία, θα απονείμει στους τρεις πρώτους, το βραβείο τους.



Κυριακή, 20 Φεβρουαρίου 2011

Σάββατο, 19 Φεβρουαρίου 2011

H σχολή της Rouen

Έκθεση ζωγραφικής με έργα ιμπρεσσιονιστών ζωγράφων που γεννήθηκαν ή πέρασαν ένα μικρό ή μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους στη Rouen μέχρι τις 18 Απριλίου στο Rueil- Malmaison, κοντά στο Παρίσι
Δείτε εδώ μερικούς από τους πίνακες

Πηγή:Le monde

Τετάρτη, 16 Φεβρουαρίου 2011

H άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους στο National Geographique






Η αναλογία εκπαιδευτικών/μαθητών-φοιτητών στο γαλλικό σύστημα και η σύγκριση με την Ελλάδα

 Σύμφωνα με στοιχεία του ΟΟΣΑ, η αναλογία εκπαιδευτικών/ μαθητών στη Γαλλία είναι πολύ χαμηλότερη απ΄ό,τι στις γειτονικές της χώρες. Αλλά και το CAS, ένα όργανο που βρίσκεται πολύ κοντά στο γάλλο πρωθυπουργό, επισημαίνει ότι η Γαλλία παρουσιάζει, αν πάρουμε υπόψη μας όλα τα επίπεδα εκπαίδευσης, μία αναλογία εκπαιδευτικών / μαθητών-φοιτητών 6,1/100. Τονίζει μάλιστα ότι, σύμφωνα με στοιχεία του 2007, " Στην Πορτογαλία, την Ελλάδα ή ακόμα και την Ιταλία η αναλογία εκπαιδευτικών / μαθητών-εκπαιδευτικών είναι 8/100".

Το πρόβλημα εστιάζεται στην πρωτοβάθμια και την ανώτατη εκπαίδευση όπου υπολογίζεται ότι 5 εκπαιδευτικοί αναλογούν σε 100 μαθητές( ενώ στην ελληνική και ιταλική πρωτοβάθμια εκπαίδευση η αναλογία είναι 10 εκπαιδευτικοί για 100 μαθητές). Στα γαλλικά γυμνάσια και λύκεια  η αναλογία είναι καλύτερη με 7,5 εκπαιδευτικούς κάθε 100 μαθητές.
Πηγή: Le Figaro

Να και μια φορά που η σύγκριση είναι υπέρ μας. Με στοιχεία, βέβαια, του 2007. Σήμερα ή καλύτερα αύριο;;;


Κυριακή, 13 Φεβρουαρίου 2011

Οκτώ αντικείμενα μεγάλης αξίας εκλάπησαν από το μουσείο του Καϊρου

Oκτώ αντικείμενα μεγάλης αξίας εκλάπησαν από το μουσείο του Καϊρου στις 10 Φεβρουαρίου.
Ανάμεσα τους και ένα άγαλμα του Toutankhamon καθώς και τμήματα ενός άλλου αγάλματος του ίδιου φαραώ.

Η κλοπή αποκαλύφθηκε όταν το προσωπικό του Μουσείου έκανε απογραφή μετά την εισβολή στο κτίριο αγνώστων στις 28 Γενάρη.
Πηγή: Ouest-France

Σάββατο, 12 Φεβρουαρίου 2011

Tα βραβεία του World Press Photo Award 2010


H νοτιο-αφρικανή φωτογράφος Jode Bieber κέρδισε το World Press Photo Award 2010 για το πορτραίτο  μιας παραμορφωμένης αφγανής στο Time Magazine(1-8-2010) .

Τη μύτη και τα αυτιά της Bibi Aisha έκοψαν ταλιμπάν που την κατηγόρησαν ότι εγκατέλειψε το σπίτι του συζύγου της.




3ο βραβείο στην κατηγορία "Φύση". Φωτογραφία του Mont Bromo(24-12-2010) στο νησί Java, από τον Christophe Archambault
1ο βραβείο στην κατηγορία "Γενική Πληροφορία".  Δρόμος του Port-au-Prince (19-1-2010). Φωτογραφία του Olivier Laban-Mattei
Πηγή: L'express.fr

Oι πωλήσεις ελληνικών αγγείων στους Christies

H αγορά αρχαίων αντικειμένων, μέχρι το τέλος της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, θεωρείται ότι έχει ελάχιστα κερδοσκοπικό χαρακτήρα και οι τιμές παραμένουν ακόμα αρκετά προσιτές, αν και οι συλλέκτες είναι όλο και περισσότεροι αλλά και καλύτεροι γνώστες. Οι μυημένοι προτιμούν συνήθως την αττική κεραμική, αγγεία κάθε είδους που χρονολογούνται μεταξύ 550 και 450π.Χ.

Η τιμή τους εξαρτάται  από την κατάσταση που βρίσκονται,  το μέγεθός τους και το διάκοσμό που φέρουν. Τα ερυθρόμορφα μάλιστα αγγεία έχουν μεγαλύτερη ζήτηση και κοστίζουν πιο ακριβά.

Για δύο μέρες, ο οίκος Christie's της Γαλλίας δημοπραττεί τη συλλογή Mariaud de Serres. Ανάμεσα στα 400 αντικείμενα υπάρχουν και δώδεκα ελληνικά κεραμικά, μεταξύ των οποίων ένας κομψός αμφορέας, που αποδίδεται στο εργαστήριο του Λεάγρου, γύρω στα 530 π.Χ. Η αξία του υπολογίζεται στα 70.000 ευρώ.

Δημοπραττούνται επίσης μαρμάρινες ρωμαϊκές προτομές, όπως του Νέρωνα (120.000 ευρώ), μια ελληνίδα θεά (7.000), καθώς και αντικείμενα αιγυπτιακά, ημιπολύτιμες πέτρες, κοσμήματα, σφραγίδες...
Πηγή:La tribune

Παρασκευή, 11 Φεβρουαρίου 2011

Πίνακας του Degas επιστρέφεται στη Γαλλία

O πίνακας του Edgar Degas "Les Blanchisseuses souffrant des dents",που είχε κλαπεί από το μουσείο André Malraux της Havre, επεστράφη στη Γαλλία από τον αμερικανό πρέσβη.

Το 1953 ο Carle Dreyfus, συντηρητής έργων τέχνης στο μουσείο του Λούβρου, τον παραχώρησε στο γαλλικό κράτος. Μέχρι το 1961 βρισκόταν στις αποθήκες του μουσείου des Βeaux-arts της Havre. Από το 1973 και για τέσσερις δεκαετίες  είχε εξαφανιστεί. Το Νοέμβριο όμως του 2010 ένας φιλότεχνος τον εντόπισε σε κατάλογο των Sotheby's στην Ν. Υόρκη. Η αξία του εκτιμάται μεταξύ  248.000 και 319.000 ευρώ.

Μετά την αντίδραση του γαλλικού υπουργείου Πολιτισμού, οι Sotheby's δέχτηκαν να τον αποσύρουν. Ο ιδιοκτήτης του, που υποστήριξε ότι τον είχε από τον πατέρα του, τον παρέδωσε στις αμερικανικές αρχές.

Πηγή: Le parisien

Τρίτη, 8 Φεβρουαρίου 2011

Το ποιητικό αίτιο







Αρχαία Ελληνική Γλώσσα γ'γυμνασίου : Ενότητα 8

Δευτέρα, 7 Φεβρουαρίου 2011

Παρουσίαση του βιβλίου του Β. Κρεμμυδά, Η Μεγάλη Ιδέα.Μεταμορφώσεις ενός εθνικού ιδεολογήματος


View more presentations from vassor.

Οι κυνηγημένοι Mashco-Piro

Μια φυλή απομονωμένων ινδιάνων,oι Μashco-Piro, κυνηγημένοι από τους παράνομους υλοτόμους του Περού μετακινήθηκαν προς την Βραζιλία, σε μια περιοχή του ποταμού Envira, κοντά στα σύνορα των δύο χωρών.

Ο διευθυντής του τμήματος που ασχολείται με τις υποθέσεις των ιθαγενών της Βραζιλίας, Jose Mereilles, με μια ομάδα του BBC πέταξε πάνω από το δάσος για να αποδείξει την ύπαρξη τους και όχι για να έρθει σε επαφή μαζί τους. "Εκτός από τη βία, εξηγεί, απλοί ιοί όπως της γρίπης μπορούν να τους σκοτώσουν και να αποδεκατίσουν ολόκληρη τη φυλή".

Πηγή:Le monde

Κυριακή, 6 Φεβρουαρίου 2011

H Isabella Rossellini διηγείται την ερωτική ζωή των ζώων.


Η ηθοποιός Ιsabella Rossellini, 58 χρ., μεταμφιέστηκε σε σολωμό ή πάπια για να διηγηθεί την ερωτική ζωή των ζώων σε μια σειρά βίντεο με τίτλο"Seduce me". Τα βίντεο αυτά θα προβληθούν στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας στο Λονδίνο από τις 11 Φεβρουαρίου για την έκθεση "Sexual Nature".
 Πηγή:Libération

Σάββατο, 5 Φεβρουαρίου 2011

Oι γάλλοι φοιτητές αμφισβητούν την αξιοκρατία στο σχολείο

Σε έρευνα της κοινωνιολόγου Elise Tenret οι 766 ερωτηθέντες φοιτητές αμφισβήτησαν την ικανότητα του σχολείου να αξιολογήσει, όπως, κατά τη γνώμη τους, θα έπρεπε, τις προσπάθειες που κατέβαλαν, και να αναγνωρίσει την αξία τους.

Η κοινωνιολόγος υπενθυμίζει ότι οι μαθητές που δεν πιστεύουν σ'ένα σχολείο που μπορεί να εκτιμήσει την προσπάθειά τους, τείνουν περισσότερο να αμφισβητήσουν την νομιμοποίηση του απολυτηρίου ως παράγοντα  κοινωνικής ιεραρχίας. Καταρρέει λοιπόν γι'αυτούς  ο μύθος της αξιοκρατίας στο σχολείο, "μοντέλο κοινωνικής δικαιοσύνης που στηρίζεται  στην αναγνώριση της αξίας".

Για το 43% των νέων που πήραν μέρος στην έρευνα, ο ρόλος των σπουδών είναι πολύ σημαντικός για να βρουν δουλειά. Aντί λοιπόν για τα προσόντα που πιστοποιεί το απολυτήριο του σχολείου,  προβάλλουν άλλα, που το σύστημα, σύμφωνα μ'αυτούς, ξεχνά, όπως τη θέληση, την προσπάθεια, την ανοικτή σκέψη αλλά και την ακρίβεια, την άνεση στο προφορικό λόγο, την πρωτοβουλία, την ταχύτητα...

Πηγή Le monde

Παρασκευή, 4 Φεβρουαρίου 2011

Tα μεγαλύτερα μουσεία με ένα κλικ

Από την περασμένη Τρίτη η google με το googleartproject επιτρέπει στους φιλότεχνους να περιηγηθούν ψηφιακά 17 από τα μεγαλύτερα μουσεία του κόσμου. Εξαιρείται το Λούβρο που αρνήθηκε προς το παρόν να πάρει μέρος στο εγχείρημα αυτό.

Χάρις στην τεχνολογία Street View, οι χρήστες του διαδικτύου μπορούν να εισέλθουν στο εσωτερικό των μουσείων, να μετακινηθούν 360 μοίρες καθώς και να ζουμάρουν στα έργα για περισσότερες λεπτομέρειες. Κάθε μουσείο μάλιστα διάλεξε ένα έργο που ψηφιοποιήθηκε με πολύ υψηλή ανάλυση ( 1000 φορές περισσότερο από μια κλασική φωτογραφία).

Συνολικά ψηφοποιήθηκαν τα έργα 486 καλλιτεχνών από εννιά χώρες.

Παράξενα κοστούμια

Το Εθνικό κέντρο κουστουμιών θεάτρου ( Μοulins, Γαλλία) εκθέτει 100 περίπου κοστούμια και αξεσουάρ που δημιουργήθηκαν για το θέατρο και την όπερα.
 «Bacchus et Ariane».Κοστούμι από τον Bernard Daydé. Υλικά βινύλιο, πλαστικό και πλεξιγκλας
«La Tempête». Κοστούμι από την  Dominique Louis.  Comédie-Française,  1998. (Pascal François/CNCS)
Για την «Ondine», 1974. Κοστούμι της Chloé Obolensky. (Pascal François/CNCS)
«Les Fables de La Fontaine». Κοστούμι της Moidele Bickel. Comédie-Française, 2004. (Pascal François/CNCS)

«Robert le diable». Κοστούμι της Florica Malureanu,. l’Opéra de Paris, 1985 (Pascal François/CNCS)



Πηγή:Libération

Πέμπτη, 3 Φεβρουαρίου 2011

Οι λόγοι του Ξενοφώντα Ζολώτα το 1957 και το 1959

 Το Σεπτέμβριο του 1957 και τον Οκτώβριο του 1959 ο αντιπρόσωπος της Ελλάδας στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο Ξενοφών Ζολώτας εκφώνησε δύο λόγους που έμειναν στην ιστορία όχι τόσο για το περιεχόμενό τους όσο για τη γλώσσα τους. Οι λόγοι εκφωνήθηκαν στα Αγγλικά αλλά οι λέξεις που χρησιμοποίησε ήταν στην συντριπτική τους πλειοψηφία - με εξαίρεση τους συνδέσμους, τα άρθρα και τις προθέσεις- ελληνικές.

 Ο λόγος του 1957

Kyrie,
I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Oecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas.
With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous Organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and syntherized.
Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy. This phenomenon is charateristic of our epoch. But, to my thesis we have the dynamism to program therepeutic practices as a prophylacis from chaos and catastrophe.
In parallel a panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic.
I apologize for my eccentric monologue. I emphasize my eucharistia to your Kyrie to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of this Ampitctyony and the gastronomic symposia. 

Ο λόγος του 1959

Kyrie,
It is Zeus' anathema on our epoch and the heresy of our economic method and policies that we should agonize the Skylla of nomismatic plethora and the Charybdis of economic anaemia.
It is not my idiosyncracy to be ironic or sarcastic but my diagnosis would be that politicians are rather cryptoplethorists. Although they emphatically stigmatize nomismatic plethora, they energize it through their tactics and practices. Our policies should be based more on economic and less on political criteria. Our gnomon has to be a metron between economic strategic and philanthropic scopes.
In an epoch characterized by monopolies, oligopolies, monopolistic antagonism and polymorphous inelasticities, our policies have to be more orthological, but this should not be metamorphosed into plethorophobia, which is endemic among academic economists.
Nomismatic symmetry should not antagonize economic acme. A greater harmonization between the practices of the economic and nomismatic archons is basic.
Parallel to this we have to synchronize and harmonize more and more our economic and nomismatic policies panethnically. These scopes are more practicable now, when the prognostics of the political end economic barometer are halcyonic.
The history of our didimus organization on this sphere has been didactic and their gnostic practices will always be a tonic to the polyonymous and idiomorphous ethnical economies. The genesis of the programmed organization will dynamize these policies.
Therefore, I sympathize, although not without criticism one or two themes with the apostles and the hierarchy of our organs in their zeal to program orthodox economic and nomismatic policies.
I apologize for having tyranized you with my Hellenic phraseology. In my epilogue I emphasize my eulogy to the philoxenous aytochtons of this cosmopolitan metropolis and my encomium to you Kyrie, the stenographers.

Νεοελληνική γλώσσα Γ΄Γυμνασίου. Ενότητα 4  :Ελληνικά σε ξένες γλώσσες  σελ.77-80

Η Τζοκόντα ήταν άνδρας;


Ιταλοί ερευνητές βεβαίωναν χτες ότι το μοντέλο του Λεονάρντο ντα Βίντσι για τη Τζοκόντα ήταν ένας νέος άνδρας.Έδωσαν μάλιστα και την ταυτότητά του. Πρόκειται για βοηθό του ζωγράφου, ονόματι Salai. Ο Gian Giacomo Caprotti, όπως ήταν το πραγματικό του όνομα, μπήκε στην υπηρεσία του σε ηλικία 16 ετών. Σύμφωνα μάλιστα με τον Silvano Vincenti, τον πρόεδρο της Εθνικής επιτροπής για την αξιολόγηση των ιστορικών κειμηλίων της Ιταλίας, οι δύο άνδρες διατηρούσαν μια "ασαφή"σχέση.

 Ο Μ.Vincenti aνέφερε ομοιότητες ανάμεσα στα χαρακτηριστικά του προσώπου του Αγ. Ιωάννη του Βαπτιστή και του Αγγέλου με τη μύτη και το στόμα της Μona Lisa.Υποστήριξε μάλιστα  ότι ο ζωγράφος άφησε κάποιες στοιχεία σχετικά με την ταυτότητα του μοντέλου του, ζωγραφίζοντας μέσα στα μάτια της Τζοκόντα  ένα μικρό L για το Leonardo και ένα  S για το  Salai.

Το Λούβρο αντέδρασε υπενθυμίζοντας ότι "ο πίνακας υποβλήθηκε σε αναλύσεις εργαστηρίου το 2004 και το 2009. Οι εξετάσεις αυτές δεν αποκάλυψαν καμιά εγγραφή ( γράμμα ή αριθμός)".



Πηγή : Libération

H ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των Εκκλησιών